“Tục hóa” – Thách đố của người tu sĩ ngày nay .

(CGOL) Hiện nay, với sự phát triển mạnh mẽ của cuộc cách mạng công nghệ 4.0 đã ảnh hưởng rất lớn đến mọi mặt đời sống của con người. Và đặc biệt vấn đề tục hóa trong đời sống thánh hiến dưới sự tác động của cuộc cách mạng công nghệ số đã và đang là vấn đề ảnh hưởng rất lớn đối với người tu sĩ.

Trong những năm gần đây, vấn nạn tục hóa trong đời sống thánh hiến được nhắc đến rất nhiều, đây cũng là nỗi băn khoăn lo lắng của các đấng bậc có trách nhiệm trong Giáo hội. Đối với những người sống đời sống thánh hiến, họ là những người bước theo sát Đức Ki-tô với 3 lời tuyên khấn làm nên căn tính của người tu sĩ đó là: “Vâng phục – Khiết tịnh – Khó nghèo”. Tuy nhiên, giữa một xã hội đầy biến động như ngày nay đây cũng là một thách thức không hề nhỏ đối với họ khi cuộc cách mạng công nghệ số dường như là một phần không thể thiếu trong cuộc sống của họ. Và khi những người tu sĩ xem nhẹ hay buông lỏng việc tuân giữ những lời khấn cũng chính là lúc người tu sĩ đang dần tục hóa đời sống thánh hiến của chính bản thân.
Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI từng nói: “Trào lưu tục hóa không chỉ đe dọa từ bên ngoài mà đã biểu hiện từ lâu chính trong lòng Giáo hội. Nó đã biến thể từ bên trong và một cách sâu đậm đức tin Ki-tô gây ra hậu quả ảnh hưởng đến nếp sống và cách hành động hằng ngày của tín hữu….”
Xã hội ngày nay chúng ta đang sống được ca tụng như là đỉnh cao của văn hóa, văn minh nhân loại, những tiến bộ về công nghệ khoa học và kỹ thuật trong mọi lĩnh vực đã đem lại cho con người những tiện nghi giúp phục vụ con người về vật chất. Đặc biệt là mạng xã hội Internet, nhờ nó mà thế giới dường như trở nên gần gũi với mỗi người, chỉ cần một click chuột là có thể biết được mọi chuyện đang xảy ra trên toàn thế giới. Chính bởi thế, những người tu sĩ ngày nay đặc biệt là những người tu sĩ trẻ đang còn những quan niệm nặng tính thức đó là cần chiếc áo dòng để làm nên thầy tu, tìm kiếm địa vị, bổng lộc, mong được mọi người kính trọng,… Nếu những quan niệm này người tu sĩ không ý thức nơi bản thân mình thì rất dễ lẫn sâu vào trong đời sống hằng ngày.
Trong thực tế, có không ít người sống đời tu nhưng đã bị cuốn vào vòng xoay của lối sống thực dụng. Cụ thể, chiếc điện thoại thông minh sẽ giúp họ rất nhiều trong công việc phục vụ nhưng nếu không biết sử dụng sao cho đúng mục đích người tu sĩ sẽ bị nó làm chủ. Bởi thế, chiếc smart-phone không bao giờ có lỗi, lỗi hay không cũng là do chính cách làm chủ của người sử dụng.

Theo Tiến sỹ tâm lý Trần Thị Giồng: “Mạng xã hội về bản chất thì nó không xấu, nhưng lợi dụng nó để thỏa mãn về một vấn đề nào đó thì nó là vấn đề đáng bàn”.
Trước bối cảnh này, trào lưu tục hóa trong đời sống thánh hiến rất dễ có nguy cơ trở thành một xã hội của sự tiêu thụ, hưởng thụ. Vấn đề đặt ra là, người tu sĩ hội nhập với xã hội hay là bị hoà tan trong xã hội – một xã hội hưởng thụ và tục hoá đang là một thách đố lớn của người tu sĩ.

Bởi thế, người tu sĩ được Giáo hội mời gọi sống để làm chứng về niềm tin Kitô giáo, và gọi hãy dám từ bỏ những giá trị vật chất để dấn thân giữa lòng xã hội đầy biến động. Bởi sự thánh hiển là dấu mốc cho điểm khởi hành và là yếu tố căn bản của người tu sĩ. Do vậy, phẩm chất của người tu sĩ sẽ tùy thuộc vào đời sống thánh hiến. Nếu người tu sĩ lạm dụng với những công nghệ mà không biết điều chỉnh thì rất dễ đi lệch với đường hướng của 3 lời khuyên phúc âm. Bởi nhờ khấn giữ các lời khuyên phúc âm là những lời khấn giúp cho người tu sĩ thoát khỏi những trở ngại để đạt tới đức ái nhiệt thành, các tu sĩ cũng là dấu chỉ mang tính ngôn sứ của sự hiệp nhất thâm sâu với Thiên Chúa – Đấng mà chúng ta phải yêu mến trên hết mọi sự.
Có thể nói rằng, vấn đề tục hóa trong đời sống thánh hiến đang trở thành một trong những thách đố lớn của người tu sĩ và Giáo hội. Do đó, Hội thánh luôn mời gọi phải đáp lại tình yêu thương của Ngài một cách tuyệt đối, một tình yêu dâng hiến không đắn đo cả hồn lẫn xác, nghĩa là một tình yêu trọn vẹn trong cả cuộc đời thánh hiến của mình để phụng sự Chúa.

Trần Hà