Tin nổi bật
(CGOL) Đây là một vấn nạn nêu lên cái quan niệm rằng hể chúng ta cầu nguyện sốt sắng thì đương nhiên Chúa sẽ nhậm lời chúng ta. Nghĩ như thế tức là xem lời cầu nguyện như một mệnh lệnh bắt Thiên Chúa phải thi hành theo ý của ta. Một trong những lý do khiến chúng ta nghi ngờ lòng thiện hảo của Thiên Chúa, đó là không thấy những điều chúng ta xin cho bản thân hay cho người khác được nhận lời ngay, khiến con người thất vọng không muốn tiếp tục cầu nguyện nữa. Từ đó con người dễ trách móc Thiên Chúa, nhưng lại không bận tâm lời cầu nguyện của mình có đẹp lòng Thiên Chúa hay không. Con người muốn Thiên Chúa chấp nhận lời cầu nguyện của mình cách tỏ tường nhưng thái độ này cho thấy con người có một hình ảnh lệch lạc về Thiên Chúa, con người muốn sử dụng Thiên Chúa cho những mục đích và đòi hỏi riêng của bản thân, bất chấp nó có chính đáng hay không, và quên rằng Thiên Chúa mà Chúa Giê-su mạc khải là một người Cha yêu thương con cái vượt trên mọi tính toán đo lường của chúng.

Vậy phải hiểu thế nào về lời của Chúa Giêsu: “Ai xin thì sẽ được, ai tìm thì sẽ thấy, ai gõ sẽ mở cho”? (Mt 7, 7)
Để hiểu đúng lời của Chúa Giêsu, chúng ta hãy đặt nó vào mạch văn. Theo mạch văn, các môn đệ đến xin Chúa Giêsu dạy họ cầu nguyện, Ngài đã dạy họ Kinh Lạy Cha và nhắn nhủ họ hãy kiên trì cầu nguyện. Ngài kể dụ ngôn về một người đang đêm đến gõ cửa nhà của người bạn để vay mấy chiếc bánh nhưng vì bị quấy rầy mãi, người đó đành phải dậy và ra mở cửa…. rồi Chúa Giêsu kết luận: “Vậy các con hãy xin thì sẽ được, hãy tìm thì sẽ gặp, hãy gõ thì sẽ mở cho. Vì phàm ai xin thì sẽ được, ai tìm thì sẽ thấy, ai gõ thì sẽ mở cho”.
Với những lời trên đây, Chúa Giêsu cho chúng ta hiểu rằng Thiên Chúa là Cha nhân từ sẽ quan tâm săn sóc và ban cho chúng ta những gì Ngài thấy là có lợi cho chúng ta, không phải theo cái nhìn của chúng ta, nhưng theo cái nhìn và sự quan phòng của Ngài. Nhiều khi chúng ta xin mà không hiểu điều chúng ta xin có thực sự cần thiết cho phần rỗi đời đời của chúng ta hay không.

Trong thư gửi tín hữu Rôma, thánh Phaolô đã dạy: “Chính Thánh Thần sẽ nâng đỡ sự yếu hèn của chúng ta, vì chúng ta không biết phải xin gì”. Cũng có những trường hợp chúng ta xin những điều không thích hợp, không có tâm tình xứng đáng, nên lời cầu xin của chúng ta không được chấp nhận. Thánh Giacôbê dạy: “Anh em không có, là vì anh em không xin; anh em xin mà không được, là vì anh em xin với tà ý, để lãng phí trong việc hưởng lạc (4,3). Nếu chúng ta cầu xin với một tâm hồn chia rẽ xấu xa thì Thiên Chúa càng không thể nghe lời chúng ta, vì Ngài hằng quan tâm mưu cầu sự lành cho chúng ta. Cũng có khi Thiên Chúa muốn chúng ta kiên nhẫn trong cầu nguyện. Một Giáo phụ Hy Lạp đã từng viết: “Bạn đừng than trách vì không nhận được ngay điều cầu xin với Thiên Chúa; Thiên Chúa muốn đen lại lợi ích cho bạn nhiều hơn nhờ sự kiên trì của bạn; bạn hãy tiếp tục cầu nguyện với Ngài”.
Còn Thánh Augustinô thì nói: “Trong việc cầu nguyện, Thiên Chúa muốn cho đức tính của chúng ta được tập luyện, Ngài muốn chúng ta sẵn sàng đón nhận điều mà Ngài sẵn sàng ban cho chúng ta.” Ước mong rằng lời cầu nguyện của chúng ta luôn làm đẹp lòng Thiên Chúa chứ không phải đẹp lòng ta./.
Trần Hà
BÀI CÙNG CHUYÊN MỤC
- 01 Từng bị cử hành Thánh lễ cưới ngoài nhà thờ vì “ăn cơm trước kẻng”: Những quan niệm xưa và nay
- 02 Nhiều giáo dân trăn trở: Mạng xã hội của linh mục không nên là nơi “thượng vàng hạ cám”
- 03 Những việc mà phụng vụ khuyên làm trong mùa Phục sinh
- 04 Những cử hành thiếu chính xác hay mắc phải trong Phụng vụ tuần Thánh
- 05 Những thích nghi phụng vụ cho phép để cử hành Thánh lễ phong phú hơn
