Tin nổi bật
(NSGH) Sự bùng nổ của mạng xã hội đã mở ra cơ hội lớn cho việc loan báo Tin Mừng và phổ biến các giá trị đức tin đến với cộng đồng Công giáo và ngoài tôn giáo. Tuy nhiên, bên cạnh những hoa trái tích cực, môi trường số cũng đang trở thành mảnh đất màu mỡ cho những kẻ lợi dụng tôn giáo nhằm trục lợi cá nhân. Một trong những biểu hiện đáng lo ngại nhất hiện nay là sự xuất hiện tràn lan của các fanpage, kênh YouTube, tài khoản Facebook và website chuyên dựng chuyện “phép lạ”, “mặc khải”, “điềm lạ” để thu hút lượt xem và kiếm tiền từ quảng cáo.

Đáng báo động hơn, không ít người đứng sau những nền tảng này hoàn toàn không thuộc người Công giáo, không sống đức tin, không hiểu giáo huấn Hội thánh, nhưng lại khoác lên mình vai trò của người “truyền giáo” trên không gian mạng. Họ dựng nên các câu chuyện cảm động, thêu dệt những hiện tượng ly kỳ, đặt tiêu đề giật gân như: “Tượng Đức Mẹ rơi lệ”, “Bầu trời xuất hiện dấu lạ”, “Thị kiến mới về ngày tận thế”, “Người chết sống lại nhờ cầu nguyện”… chỉ để đánh vào sự tò mò, lòng đạo đức đơn sơ và tâm lý thích điều kỳ lạ của nhiều giáo dân.
Đằng sau những nội dung tưởng như đạo đức ấy không phải là thao thức loan báo Tin Mừng, nhưng là một mô hình kinh doanh dựa trên sự nhẹ dạ của người khác. Càng nhiều người xem, càng nhiều lượt chia sẻ, càng nhiều doanh thu quảng cáo. Đức tin – lẽ ra phải là điều linh thánh – bị biến thành công cụ phục vụ lợi ích tài chính.
Hệ quả của hiện tượng này là vô cùng nghiêm trọng. Khi người tín hữu liên tục tiếp xúc với những nội dung giật gân và thiếu kiểm chứng, đời sống đức tin rất dễ bị lệch hướng. Nhiều người dần đánh đồng đức tin với cảm xúc, lấy các hiện tượng lạ làm thước đo cho lòng đạo đức, chạy theo những “dấu lạ” hơn là sống Tin Mừng mỗi ngày. Từ đó, đức tin trưởng thành bị thay thế bằng thứ tâm linh cảm tính, dễ bị dẫn dắt, dễ rơi vào mê tín và cuồng tín.
Trên đà trượt ấy, cần phải nhắc lại rằng Giáo hội chưa bao giờ xây dựng đức tin trên các hiện tượng lạ hay phép màu chưa được kiểm chứng. Trái lại, Hội thánh luôn rất thận trọng trong việc phân định các hiện tượng được cho là siêu nhiên. Một “phép lạ” muốn được công nhận phải trải qua tiến trình điều tra nghiêm ngặt, kéo dài và được xem xét dưới nhiều góc độ thần học, khoa học và mục vụ. Sự thận trọng đó không phải vì Giáo hội thiếu đức tin, nhưng vì Giáo hội hiểu rằng đức tin chân chính phải đặt trên chân lý, chứ không trên cảm xúc hay tin đồn.
Trước thực trạng này, sự im lặng là không đủ. Các linh mục quản xứ, tu sĩ, giáo lý viên và những người có trách nhiệm mục vụ cần chủ động lên tiếng cảnh báo, hướng dẫn giáo dân biết phân định và nhận diện thông tin sai lệch. Đồng thời, truyền thông Công giáo chính thống phải hiện diện mạnh mẽ hơn trên môi trường số, cung cấp những nội dung chuẩn xác, sâu sắc và đáng tin cậy để nuôi dưỡng đời sống đức tin cộng đoàn.
Không thể để không gian đức tin trở thành sân chơi của những kẻ trục lợi. Không thể để lòng đạo đức đơn sơ của giáo dân tiếp tục bị khai thác bởi các chiêu trò truyền thông rẻ tiền. Đã đến lúc cần gọi đúng tên sự việc, vạch mặt những hình thức lợi dụng tôn giáo để kiếm tiền và cùng nhau bảo vệ sự trong sáng của đức tin Công giáo giữa thời đại số hôm nay.
Theo nghi nhận của chúng tôi, một số website, fanpage Facebook, kênh YouTube và nền tảng truyền thông đang khai thác nội dung Công giáo hiện nay thực chất không do người Công giáo điều hành; thậm chí có trường hợp là những thành phần chống đối hoặc lợi dụng tôn giáo, nhưng vẫn nhân danh “truyền thông Công giáo”, “loan báo Tin Mừng”, “kênh Công giáo”, “tin Công giáo 24h” … để tạo vỏ bọc đánh lừa người xem. Việc giả danh này không chỉ gây hoang mang cho cộng đoàn tín hữu mà còn trực tiếp làm tổn hại đến uy tín của truyền thông Công giáo chân chính.
Không thể để không gian đức tin trở thành sân chơi của những kẻ trục lợi. Không thể để lòng đạo đức đơn sơ của giáo dân tiếp tục bị khai thác bởi các chiêu trò truyền thông rẻ tiền. Đã đến lúc cần gọi đúng tên sự việc, vạch mặt những hình thức lợi dụng tôn giáo để kiếm tiền và cùng nhau bảo vệ sự trong sáng của đức tin Công giáo giữa thời đại số hôm nay.
Quang Tuấn
BÀI CÙNG CHUYÊN MỤC
- 01 2 giờ sáng, cả xứ còn chìm trong giấc ngủ, chỉ có ông Từ “đi làm ca đêm” với Chúa
- 02 Ban Hành giáo xứ quê tôi: Những người giữ lửa đức tin, cần mẫn “ăn cơm nhà, vác tù và hàng tổng”
- 03 Hơn nửa thế kỷ FABC: (Liên Hội đồng Giám mục Á Châu ) đã đạt được gì ? Đã đến lúc có một bản thống kê và báo cáo minh bạch trước Dân Chúa
- 04 Từng bị cử hành Thánh lễ cưới ngoài nhà thờ vì “ăn cơm trước kẻng”: Những quan niệm xưa và nay
- 05 Nhiều giáo dân trăn trở: Mạng xã hội của linh mục không nên là nơi “thượng vàng hạ cám”
